top of page

Koloty szat liturgicznych

W liturgii Kościoła wprowadzenie różnych kolorów opierało się na ich wymowie symbolicznej,

powszechnie znanej i przyjmowanej.

Pierwsze ślady reguł liturgicznych odnoszących się do kolorów, pochodzą z IX wieku. W XII w. w Rzymie ustalił się pewien zestaw kolorów liturgicznych. Na początku XIII w. zestaw ten opisał papież Innocenty III (+ 1216). Od tego czasu nie było większych zmian w doborze kolorów liturgicznych. W najnowszym, obecnie używanym mszale Pawła VI czytamy: "Co do koloru szat liturgicznych należy zachować tradycję" (nr 308).

Biały

symbolizuje czystość, niewinność, radość i światło oraz nastrój świąteczny.

Koloru białego używa się:

- w Oficjach i Mszach Okresu Wielkanocnego i Narodzenia Pańskiego,

- w święta i wspomnienia Chrystusa Pana z wyjątkiem tych, które dotyczą Jego Męki,

- w święta i wspomnienia Najświętszej Maryi Panny,

- Świętych Aniołów,

- Świętych - którzy nie byli męczennikami,

- w uroczystość Wszystkich Świętych (l listopada),- św. Jana Chrzciciela (24 czerwca),

- w święta św. Jana Ewangelisty (27 grudnia),

- Katedry św. Piotra (22 lutego)

- i Nawrócenia św. Pawła (25 stycznia).

 

Czarny

oznacza żałobę i pokutę.

Może być używany we wspomnienie wszystkich wiernych zmarłych (2 listopada) i podczas Mszy pogrzebowych dorosłych.

Czerwony

jest znakiem walki i krwi, męczeństwa, jak również ognistych języków, w postaci których Duch Święty zstąpił
na apostołów w Wieczerniku.

Koloru czerwonego używa się:

- w niedzielę Męki Pańskiej (Palmową),

- w Wielki Piątek,

- w niedzielę Zesłania Ducha Świętego,

- w Mszach ku czci Męki Pańskiej,

- w główne święta Apostołów i Ewangelistów oraz dni Świętych Męczenników.

Fioletowy

wskazuje na oczekiwanie na spotkanie z Jezusem i na ducha pokuty. Symbolizuje również żałobę oraz godność (np. strój biskupa czy prałata).

Kolor fioletowy używa się podczas Adwentu, w Wielkim Poście i w liturgii za zmarłych. Można używać go zamiast czarnego.

Różowy

podkreśla radość z bliskości Pana i przerwę w dyscyplinie pokutnej.

Kolor fioletowy używany jest jedynie w trzecią niedziele Adwentu (niedziela Gaudete) i czwartą niedziele Wielkiego Postu (niedziela Laetare).

 

Zielony

symbolizuje nadzieję, młodość, sprawiedliwość oraz odrodzenie.

Kolor zielony używa się w niedziele i dni powszednie Okresu Zwykłego.

Złoty

symbolizuje bogactwo i honor.

Kolor złoty zastępuje wszystkie inne kolory liturgiczne, poza fioletowym i czarnym. Ponadto stosowany jest
w czasie najważniejszych, uroczystych celebracji. 

 

Please reload

bottom of page